Новое мировоззрение

Интересно, что хотели предки сказать этим числом?! У кого есть какие-то соображения на этот счет, или разъяснения..... Наши древние предки далеко не были тем русским Иваном, постоянно заглядывающим в стакан, как нам выдают сейчас.....

Курочка-Ряба
Жили старик со старухой, и была у них курочка Ряба.
Снесла курочка яичко: яичко не простое. Золотое.
Старик бил-бил – не разбил; старуха била-била – не разбила.
Мышка бежала, хвостиком махнула: яичко упало и разбилось.
Старик плачет, старуха плачет; курочка кудахчет: «Не плачь, старик, не плачь, старуха.
Я снесу вам яичко другое, не золотое – простое».
Одна из самых коротких и самых многозначительных сказок с огромной бездной смысловых уровней.


Кто такие эти старик со старухой? Непонятно. Попробуем подойти с другого конца. Кто такая курочка Ряба. Курочка -то сакральная птица. Яйцо - прообраз Явленного Мира. В большинстве сказаний народов мира Вселенная рождается из яйца Утки или Лебедя. Связано это с тем, что небо воспринималось как вода - море. Но для народов, жизнь которых протекала вдали от Большой воды, этот образ изменился на наиболее знакомый - курицу. То есть курица - та, которая рождает мир. Ее имя - Ряба. Р - означает Свет Мировой Души (Свет Всевышнего). РА - Свет Всевышнего, материализованный в физическом мире. Я-это тоже Всевышний, но не в начале, а в конце воплощения. Помните "Альфа и Омега", "от А до Я". Это тот же Всевышний, в финале существования Вселенной. Б - Бог, А - Материя. То есть в сумме имеем Воплощенный в материи Свет Всевышнего на закате Творения. То есть перед новым Фазовым переходом по созданию новой Вселенной.
И что же наша курочка делает? Она сносит золотое яичко, которое, как потом выясняется, пустое внутри. То есть на закате существования Вселенной бывшее когда-то животворящее яйцо становится блестящим и мертвым, бесплодным. Золото в данном случае символизирует материю, не имеющую никакого смысла и значения с точки зрения Мироздания. В финале существования Вселенной вся материя гибнет и превращается в единую концентрированную энергию, с помощью которой состоится новый акт Творения. Это же имеет и более приземленный смысл. К людям. Не стоит гнаться за иллюзорными материальными ценностями. Только сама жизнь и все живое имеет значение и смысл. Как говорится, "с собой в могилу ничего не заберешь". В высшие сферы поднимается лишь голая, но живая Душа.
Дед и Баба упорно пытались расколоть яйцо, но ничего у них не выходило. А пробегала маленькая мышка, задела, яйцо упало и разбилось. А что Дед с Бабой не догадались, что яйцо можно уронить? Или не могли? И кто такая мышь? Мышь - символ богини Макоши, богини Судьбы. Одна из ее ипостасей - Смерть. То есть мы получаем еще одно подтверждение, что имеем дело с концом Вселенной. Судьба имеет смысл только до того момента, пока существует проявленный материальный Мир. Дед и БаБа опечалены, но курочка обещает им снести новое яйцо, на этот раз простое. Что такое простое яйцо? Это жизнь. То есть после смерти старого Мира рождается новый мир. Живой.
Ну а кто же такие Дед и БаБа? Удивительно, но это, видимо, тот самый Первородный Хаос, которым заполнено все, кроме проявленной Вселенной. Они всесильны. Курочка принадлежит им, но именно они не могут разбить яйцо, ибо не властны над Явью. Над Проявленной Вселенной.
Потрясающая сказка.

МЕДНОЕ ЦАРСТВО .

Медное Царство русских народных сказок – Перунова Крепь Сказов Вещих,сама Явь Земная. Сторожит-боронит – от Тёмной Нави хранит Явь Светлую Сам Перун Громовержец, Ратай (Воин) Вышний. Отделяет Перун Грозный Силою Своею Необоримою Явь от Нави – Здешнее от Иного, Свет от Тьмы, Правду от Кривды. И тако же всякому животу велит Он Стезю Правды от Стези Кривды отличать, Мир Живых с Миром Иных николиже не сопрягать, но твёрдо разделять.

Посему речено: Мудрость Перунова – в различении.

СЕРЕБРЯНОЕ ЦАРСТВО .

Серебряное Царство русских народных сказок – Велесова Крепь Сказов Вещих, сама Навь Тайноликая. Хранит-бережёт Навь Сам Вещий Бог – Велес Многомудрый, волхвов прозорливых Учитель, душ во Ино Водитель. На Лунной Лодье души мёртвых к Иному Берегу отбывают, по Велесову Пути – Млеку Небесному – в Навь уплывают, дабы во Нави обновиться да во срок свой вновь во Яви возродиться. Лунным светом серебрится волна за кормой; плоть оставив, души восходят Домой. А срок придёт – корма носом оборотится, душа вновь на Земле воплотится. Сие ведают волхвы Мудрые – люди Вещие, кои ещё при жизни во Яви для маяты мирской умирают, дабы для Мудрости Вышней возродиться.
Оные поистине смерти не ведают, но лишь одну Всеедину Жизнь Вечную без разделения во всём сущем зрят.

Посему речено: Мудрость Велесова – в единении, в превосхождении противоположностей (в превосхождении, но никак не в слепом их смешении!..).

ЗОЛОТОЕ ЦАРСТВО .

Золотое Царство русских народных сказок – Сварожья Крепь во Свете Прави Вышней, сама Сварга Златая, иже суть Небесная Обитель Богов Родных наших. Сварга Светом Самосиянным, от Самого Рода Все-Держителя исходящим, пронизана, для очей плотских незрима, для ума человечьего непостижима, в слове рекомом несказанна. Златом Мудрости Божской Сварга лучится, Силой Мощи Сварожьей искрится, Ладом да Правью полнится. Не достичь Сварги Златой Небесной ни пешему, ни конному, ни зверю рыскучему, ни птице летучей, а восхититься до Неё возможно лишь Сердцу Вещему, Ладом исполненному, в молчании Гласу Сварожьему – Безмолвному Гласу Прави Вышней исто внемлющему.

Посему речено: Мудрость Сварожья – в Безмолвии Сердца.


Речено: «Сказка – ложь, да в ней намёк – добрым молодцам урок!» Истинно так!
Ибо за внешним образом в народных сказках и скоморошинах сокрыта Ведная Суть; и как внешний скомороший образ служит для потехи жаждущим развлечения, так сокрытая Веда открывает Мудрость ищущим Её.

Так, например, в русских народных сказках речено: «Пойди туда, не знаю куда; принеси то, не знаю что».
Сие значит: пойди вглубь Сердца своего – за пределы своего ограниченного разумения («не знаю куда») и обрети там Высший Дар – Несказанное Божское Присутствие, невыразимое в словах («не знаю что»). Ищи не вовне, а внутри себя; Раскрой свою Истинную Природу – Самосиянный Свет Рода, извечно пребывающий в твоём Сердце.

И достигший успеха на сём поприще становится в конце сказки «Царём» – Владыкой, то есть Тем, Кто владеет СОБОЙ.

Речено тако же: на развилине путей-дорог лежит Вещий камень, а на нём надпись: «Направо пойдёшь – коня потеряешь, себя спасёшь; налево пойдёшь – себя потеряешь, коня спасёшь; прямо пойдёшь – и себя и коня потеряешь».

О чём тут речь?

«Конь» – животная природа путника, «всадник» – природа человеческая.

Пойти «направо» – значит пойти Стезёй Правды: победить в себе животное начало началом человеческим, следовать общественной праведности.

Пойти «налево» – значит пойти Стезёй Кривды: высвободить своё животное начало в ущерб человеческому, отринуть все общественные устои.

Пойти «прямо» – значит пойти наикратчайшим путём, Стезёй Мудрых, отринув и животное и человеческое ради Божского.



Третий Путь – Мудрых Стезя – ни для зверей, ни для людей, но лишь для тех, кто дерзнёт идти за пределы всего известного, за Кромку Мира – Стезёй Вещего Бога.

Это – Путь Превосхождения противоположностей и всякой двойственности, ведущий через Врата Смерти к Жизни Нетленной, Вечной.

Это – Путь прозорливых волхвов, умирающих для маяты мирской и возрождающихся для Жизни и Мудрости Божской.

В наших сказках мы с детства испытываем особое отношение к образу Ивана-Дурака. К этому образу, как ни странно, несмотря на комичность ситуаций, в которые он попадает,мы не испытываем ни осуждения, ни злой усмешки, нет к нему и неприязни...Есть только удивление и внутреннее тяга к такому же, как у него везению и оптимизму. Не зря существует столько много поговорок и пословиц, связанных с образом Дурака. Например, "Дураку закон не писан", "Дураку всегда везет"" и др.

Очень мне нравится раскрытие сакрального образа Дурака в Школе смеющихся Волшебников. Основные взгляды и подходы к восприятию Реальности этой Школы подробно изложены в книге Г.Курлова «Путь к Дураку». Ознакомившись с ними, становится понятен характер и нрав настоящих руссов, наших Предков, умеющих без особого напряжения выйти из любого сЛОЖного, казалось бы, для других национальностей положения.

Приведу некоторые постулаты этого Пути))

КОДЕКС ДУРАКА

.....
4. - Дураку закон не писан, - смеется Дурак. - поэтому он обречен быть свободным.
5. Неудачи преследуют всех. Но Дураков они не могут догнать.
6. Дурак никогда не плюет против ветра, так как ветер у него всегда попутный.
7. Разум - ловушка Дьявола. Дурак - выход из нее, данный Богом.
.....
11. Дурак никогда не попадает впросак. Я не такой умный, - смеется он, – чтобы найти это место.
12. Дурак всегда ходит с открытым ртом - поэтому он всегда сыт.
13. Когда умный, становясь Дураком, просыпается - мир исчезает. Затем Дурак, смеясь, выстраивает его заново.
.....
16. Дурак не верит в чудеса. Он ими пользуется.
.....


18. Все люди от Бога, но лишь дурак К Богу.
.....
20. Смех - кратчайший путь от умного к Дураку.
.......
23. Дурак радостно смеется в себе тому, что умный хочет изменить в другом.
.......
25. Умный борется с сатаной. Дурак лишь смеется, слыша это имя.
......
28. Конец света не наступит, пока есть хоть один Дурак.
29. Умный меряет себя от земли до головы, а Дурак от головы до Неба.
.....
31. Заставь Дурака Богу молиться - такой хохот раздастся сверху.
32. Дурак всегда влюблен.
33. - Чем ты владеешь, то владеет тобой, - смеется Дурак, Заглядывая в свой пустой карман. - Если ты не владеешь ничем, то у тебя есть все, - продолжает он, доставая оттуда бутерброд.
......
37. Бог с Дураком играют в прятки. Дурак не ищет. Но все время находит.
38. Все, Что умный может представить, Дурак может создать.
39. Дурак может все. Но хочет лишь то, что имеет.
40. - В мире спящих, - смеется Дурак, - умный - это Король. Но тому, кто проснулся. Король не Нужен.
......
44. - Чем громче смех - тем ближе к Богу, - смеется Дурак.
.......
50. - Подойди к зеркалу, - смеется Дурак, - и ты увидишь мир, в котором живешь.
........
53. - Жизнь, - смеется Дурак. - это один день, проведенный в гостях у самого себя.
54. - Есть две трагедии в жизни человека, - вспоминает Дурак, - это когда он не может получить желаемое и когда наконец получает.
........
60. - Умный, - смеется Дурак, - это свеча для спящих.
.....
63. Дурак - это ключ от дверей, за которыми нет ничего.
64. Дурак - это ключ от дверей, за которыми есть все.
.....
69. - Тебя хвалят? - улыбается Дурак, - прости их.
......
75. - Человек вечно преследует сияющее существо, спасаясь от существа черного, - говорит, чихая, Дурак, такую пыль подняли, бегая вокруг меня…
76. - Чем меньше желание говорить, - смеется Дурак, - тем больше удается сказать.
......
79. - Наполняйте себя знаниями. Накачивайте! - хохочет Дурак, - ведь чем-то вас должно рвать перед очищением[1].
.....
82. - Хочешь одурачить мир? Скажи ему правду, - смеется Дурак.
83. - Истина прячется в ее отсутствии, - добавляет он, улыбаясь
84. - Счастье не надо искать, - смеется Дурак, - им надо жить.
......
86. - Зачем мне думать? - удивляется Дурак, - я знаю!
......
89. Круглый Дурак совершенством своей формы отражает совершенство вселенной.
.....
91. - Ты хочешь увидеть? - смеется Дурак. - Закрой глаза.
92. - Хочешь понять говорящего? - веселится он, - перестань его слушать.
.....
95. - Ум - это лопата, - смеется Дурак, - чем он острее, тем глубже могила.
......
101. - Хочешь быть счастливым? - хохочет Дурак. - Хоти!
.....
105. - Если ты знаешь, куда идешь, ты храбрец, - смеется Дурак, - ведь ты и вправду можешь туда попасть.
......
109. - Невозможно? - смеется Дурак. - Вот-вот. Как раз то. Что нужно.
......
111 - Надежда, - хохочет Дурак, - это леденец на палочке, которым ты пытаешься изнасиловать Бога.